Bordados San Antonio
RESEÑA HISTÓRICA
El 10 de enero de 1980 se fundó el taller de Bordados “San Antonio”, en el Jr. Ayacucho Nº 467 del barrio San Antonio, desde entonces trabaja constantemente, en su trayecto se caracteriza por producir trajes de la danza más importante, la diablada puneña, sin descuidar otras danzas de la región altiplanica, confeccionó ropaje para los principales conjuntos de la diablada en el departamento de Puno(Barrios: San Antonio, Porteño, Azoguini, Victoria, Huascar; Caporales Tuntuna San Juanina, amigos de la PNP y centinelas del altiplano; y a estos dos últimos en su fundación), y que con la mayoría de estos conjuntos de diablada continua trabajando incansablemente.
Bordados “San Antonio” contribuyo con sus clientes a que logren consecutivos premios y títulos en la festividad virgen de la candelaria, además de sus participaciones en el carnaval juliaqueño; imponiéndose en la mayoría de fiestas del departamento de Puno. En sus inicios participó en la festividad Virgen Inmaculada Concepción de Paucarcolla, con el conjunto la diablada, que campeona en una fiesta con participación de bandas y bordadores bolivianos.
Desde los primeros años de la década de los ochenta se acompaña trabajando a la confraternidad Diablada del Barrio San Antonio, dirigida por un grupo conspicuo de folcloristas puneños. En las presidencias de La Tradicional Diablada Porteño destacaron: el Sr. Julio Paniura (década del ochenta) y el Capitán PNP Duberli Leiva Llanque (década del noventa), juntos a estos distinguidos folcloristas, Bordados San Antonio contribuyó con innovaciones que cambiaron el curso de la confección de trajes de la diablada puneña, la primera espaldera bordada de diablo o los primeros bloques de diablezas son el mejor registro.
La diablada Amigos de la PNP, fundada por el Capitán PNP Duberli Leiva Llanque y el General Luciano Benatea, fue campeón de capeones el premier año de su participación en la festividad Virgen de la candelaria y vistieron con trajes diseñados por el artista bordador Simón M. Nahuincha Parisaca y el apoyo constante de la Familia San Antonio. El Rey Caporal Azoguini, la diablada y morenada Victoria, la Morenada Ricardo Palma, entre otros barrios de la ciudad de Puno solicitaron los buenos oficios en bordados puneños.
La diablada Azoguini, conjunto prestigioso y reconocido por el ambiente cultural también obtuvo los mejores trabajos de Bordados San Antonio, en la dirección del Ing. Gustavo Ibarra Imata logró consecutivos títulos de campeón en la festividad virgen de la candelaria, posteriormente la diablada Azoguini continuo con los galardones bajo la dirección de los hermanos Quintanilla, y del Ing. José Catacora.
Bordados San Antonio no solo trabaja por fortalecer el folclor en la ciudad de Puno, también realiza una labor cultural extensiva en todo el departamento de Puno y en otros departamentos del Perú; en Cusco, Sicuani – BSA presente en la fundación de la primera diablada (1991)-, Acomayo, Tinta, en Arequipa, Puerto Maldonado, Tacna (minas de Toquepala y Cuajote), Moquegua. En el departamento de Puno no solo llega a provincias cercanas a la capital del departamento, la presencia de Bordados San Antonio llega a Sandia, San Juan Del Oro, Macusani, Moho, Conima, Azangaro, Santa Lucia (Lampa), entre otros distritos – como Lararqueri - y comunidades alejadas.
El derrotero de tres décadas de lo que ya se considera Escuela Bordados San Antonio que como pilar principal tubo a los esposos Simón Nahuincha P. y Manuela Mamani Borda, cultivo a más de 10 talleres que hoy también contribuyen al folclor;y de igual manera a sus cuatro hijos -David(80), Edwin(81), José(82) y elvis(91)- de los fundadores de BSA, que crecieron hacedores del arte de bordados puneños y que son también creadores de diseños que están a la altura de los nuevos tiempos y con los que hace frete BSA
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El Instituto Nacional de Cultura, la Federación Regional de Folclor y Cultura de Puno, la Cámara de Comercio y la Producción de Puno, entre otras instituciones reconocieron la labor de BSA.
Bordados “San Antonio” continua trabajando por fortalecer la cultura puneña, labor compartida entre los danzantes, músicos y bordadores que crean el elemento principal para que la cultura altiplánica puneña sea componente principal del crisol de culturas del Perú.
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